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116. bis 137.Tausend 333 Seiten , 18 cm, Hardcover/Pappeinband das Bild ist von der ersten Seite, die Seiten sind gebräunt, der Einband und die Einbandecken sind teils bestoßen, die ersten oberen Seitenecken sind gelocht, WIE DIE GALGENLIEDER ENTSTANDEN: Es waren einmal acht lustige Könige; die lebten. Sie hießen aber so und so. Wer heißt überhaupt? Man lennt ihn. Eines Tages aber sprachen die lustigen Könige zueinander, wie Könige zueinander sprechen. "Die Welt ist ohne Salz; laßt uns nach Salz gehen!" sagte der zweite. "Und wenn es Pfeffer wär"`, meinte der sechste. "Wer weiß das Neue?" fragte der fünfte. "Ichl" rief der siebente. "Wie nennst du`s?" fragte der erste. "Das Unterirdische" erwiderte der siebente, "das Links, das Rechts, das Dazwischen, das Nächtliche, die Quadrate des Unsinnlichen über den drei Seiten des Sinnlichen." "Und der Weg dazu?" fragte der achte. "Das einarmige Kreuz ohne Kopf mit der Basis über dem Winkel", sagte der siebente. "Also der Galgen!" sagte der sagte der vierte. "Esto", sprach der dritte. Und alle wiederholten: "Esto", das heißt "Jawohl`. Und die acht lustigen Könige rafften ihre Gewänder und ließen sich von ihrem Narren hängen. Den Narren aber verschlang alsogleich der Geist der Vergessenheit. - Betrachten wir den "Galgenberg" als ein Lugaus der Phantasie ins Rings. Im Rings befindet sich noch viel Stummes. Die Galgenpoesie ist ein Stück Weltanschauung. Es ist die skrupellose Freiheit des Ausgeschalteten, Entmaterialisierten, die sich in ihr ausspricht. Man weiß. was ein muius ist: die beneidenswerte Zwischenstufe zwischen Schulbank und Universität. Nun wohl: ein Galgenbruder ist die beneidenswerte Zwischenstufe zwischen Mensch und Universum. Nichts weiter. Man sieht vom Galgen die Welt anders an, und man sieht andre Dinge als Andre. ... (aus dem Buch) 4j2a Alle Galgenlieder; Galgenlieder; Palmstöm; Palma Kunkel; Gingganz; Christian Morgenstern; Musik; Lieder; 1

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