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Berlin 1939, 144 S., OBroschur, gut, über: Das Symbol als geistige Funktion und als "Gebärde der Urbildseele",Der dreifache Aspekt des neurotischen und des Traumsymbols, Die Lebensgrundlage des begrifflichen Denkens,Die symbolischen Identifizierungen und die wissenschaftliche Haltung, Die polare Spannung: Liebe - Selbstbehauptung und das wissenschaftliche Erkennen, Die wissenschaftliche Aussage als abkünftiger Modus der Erfassung der seelischen Abläufe (der sekundäre Charakter jeder Aussage), Der Zeitcharakter der seelischen Abläufe und das Symbol, Vom Wesen des Todes als einer "horizontbildenden" Macht (unter Einbeziehung und Diskussion von Heideggers Seinsontologie), Die kognitive und die heilende Synthese, "Existenz" und Psychologie, Abwandlungen des Seins , Änderungen der Erkenntnisse, Der Positivismus eine für die Psychotherapie unbrauchbare Haltung, Die "seelische Wirklichkeit" hat eine spezifische Art der Fragestellung, Die existenziale Haltung als Grundlage der Erfassung seelischer Vorgänge in der Psychotherapie, Die Schwierigkeit der angemessenen Erfassung überhaupt, Die existenziale Haltung und das Problem der Gsmeinschaft, speziell der Gemeinschaft, Arzt - Kranker, Die Wissenschaftsstruktur der Psychotherapie

[SW: Psychologie,Medizin]
Psychologie, Medizin

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