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4. Auflage Hardcover/gebunden wie neu! Die geheimnisvolle Botschaft von der Ankunft Gottes in der Welt wird in diesem Buch lebendig. Im Erbe der ägyptischen und griechischen Mythen entdeckt Eugen Drewermann einen neuen Zugang zur Geburts- und Kindheitsgeschichte Jesu. Indem er die uralten Bilder nachträumt, hilft er dem Menschen, ganz er selbst zu sein und die Entfremdung von Denken und Fühlen, von Bewusstem und Unbewusstem zu überwinden. Acht Bildtafeln antiker, mittelalterlicher und moderner Kunst zeigen den ewigen Traum Gottes von der königlichen Würde des Menschen und beleuchten die menschheitlichen Wurzeln der Weihnachtsgeschichte. Der Text: Die Botschaft des Engels - Die Begegnung zwischen Maria und Elisabeth - Die Heilige Nacht - Die Geistweissagung im Tempel - Im Bereich seines Vaters Die Deutung: - Einstimmung und Überlegung zur Wirklichkeit des Mythischen: Von der Menschlichkeit des Göttlichen - Drei unvollendete Gespräche - Mythische Quellen des Alten Testamentes und ihr älterer Hintergrund - Ein Christentum, so alt wie die Schöpfung selbst - Sie erwachte vom Dufte Gottes oder Der ägyptische Mythos von der Geburt des Pharao und die Szene der Verkündigung: Das Sakrament der Welt - Der Archetyp des Engels und des göttlichen Kindes - Der Mythos von der göttlichen Geburt des Pharao - Wessen Kind ist ein Mensch oder Das ewige Zeugnis der Liebe - Die Mächtigen des Reiches und der König der Könige - Maria und Elisabeth oder Von der Begegnung zweier Welten - Der Gott des aufscheinenden Lichtes oder Die Szene der Heiligen Nacht: Die historische Kritik und die Vision des Glaubens - Asklepios - der Heiland zwischen Traum und Tag - Denn erschienen ist die Gnade Gottes allen Menschen zum Heil - Jetzt entlässest du deinen Knecht, o Herr, nach deinem Wort in Frieden: Und sein Name ward Jesus nach dem Worte des Engels - Ehe nicht seine Augen das Heil gesehen - Die Geistweissagung im Tempel - Der zwölfjährige Jesus im Tempel oder Erwachsenwerden heißt vor Gott hintreten - Koda - Anmerkungen - Verzeichnis der zitierten Literatur - Bilderklärungen zu Abbildung 6 und 7 167 220x240 mm

[SW: Lukasevangelium/Drewermann]
Lukasevangelium/Drewermann

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