Müller-Braunschweig, Carl: Das Verhältnis der Psychoanalyse zu Ethik, Religion und Seelsorge. Arzt und Seelsorger. Eine Schriftenreihe, herausgegeben in Verbindung mit Medizinern und Theologen, Heft 11. Schwerin, Verlag Friedrich Bahn, 1927.

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Müller-Braunschweig, Carl:
Das Verhältnis der Psychoanalyse zu Ethik, Religion und Seelsorge. Arzt und Seelsorger. Eine Schriftenreihe, herausgegeben in Verbindung mit Medizinern und Theologen, Heft 11.
Schwerin, Verlag Friedrich Bahn, 1927.

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71 S. , Broschur , Gutes Exemplar mit leichten Gebrauchsspuren, einige Anstreichungen

Inhalt: Vorbemerkung des Herausgebers, I. Einleitung, II. Wissenschaft und Religion, III. Begriff und Entwicklungsgeschichte der Libido, 1. Begriff der Libido, infantile Sexualität, 2. Autoerotismus, Ich-Libido und Objektbeziehung, 3. Sexuelle und nichtsexuelle Libido, 4. Ödipus-Komplex, 5. Die kindlichen Verzichte, IV. Der psychoanalythische Prozeß, 1. Die psychoanalythische Grundregel, 2. Regression. Fixierung an Phasen, Objekte und Traumata, 3. Der psychoanalythische Prozeß als Wiederbelebung von und Neuauseinandersetzung mit dem Unerledigten. Übertragung. Wiederholungszwang, V, Die Deutung, VI. Die Entwicklungsgeschichte, die normale Funktion und die Pathologie des Über-Ichs (Gewissen) , 1. Der Vorwurf des Pansexualismus ist abzuweisen durch Hinweis auf die Ich-Instanzen und die Geschichte der Psychoanalyse, 2. Genese des Gewissens aus dem Ödipus-Komplex, 3, Die entwicklungsgeschichtliche Betrachtung des Gewissens kann dessen eigengesetzlichen Wert nicht beeinträchtigen. Die soziale und individuelle, die exogene und endogene Komponente des Gewissens, 4. Erkrankungen und Fehlentwicklungen des Gewissens. Die positive und führende Funktion des Gewissens. Das Über-Ich bei Zwangsneurose und Hysterie. Die Verbrecher aus Schuldbewußtsein, VII. Die Sublimierung, VIII. Verhältnis der Psychoanalyse zu Ethik und Religion, 1. Die theoretische Psychoanalyse ist werder materialistisch, noch utilitaristisch oder hedonistisch, 2. Das Ideal der praktischen Psychoanalyse, 3. Die unbewußten Motive und die Verantwortlichkeit, 4. Die religiöse Bedeutung der Antinomie von schlechtinger Abhängigkeit und moralischer Freiheit, IX. Verwandschaft zwischen Psychoanalyse und Religion, 1. Der transmoralische Charakter beider, 2. Der Dualismus, X. Die Bedeutung psychoanalythischer Kenntnisse für die seelsorgerische Praxis, XI. Die Zusammenarbeit von Seelsorger und Psychoanalythiker, XII. Die praktische psychoanalythische Ausbildung, Literaturverzeichnis, Sachregister.

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